|
|
|
|
|
Kód předmětu:
YBFB016 |
Garant:
Vrabec,M. |
|
Semestr:
zimní
|
Jazyk výuky:
čeština
|
|
Kredity:
4
|
Klíčová slova:
etika, teorie umění
|
|
Rozvrh:
čt 14:30 - 15:50, místnost YT242 (Fakulta humanitních studií, Pátkova 2137/5, Praha 8 - Libeň)
|
|
Uvedení k filosofii je v tomto kurzu předváděno na základě rozdílů mezi archaickou a moderní společností, na základě rozdílu mezi společenstvím žijícím v mýtu a společenstvím, v němž se mýtus stane alternativním a následně se rozpadá. Mýtus je zde vykládán jako symbolická forma, pro níž platí, že zde není místo pro otázky, a filosofie vzniká jako prostor pro otázky, reaguje na rozpadající se mýtus a usiluje nalézt novou pevnou půdu pod nohama. Filosofie je vždy skrze jazyk, je to jiný případ symbolické formy než mýtus, a souvisí s prožitkem různojazyčnosti. Výklad je střídavě koncipován historicky a fenomenologicky, reflektuje zakladatelskou tradici evropské filosofie v linii Sokrates, Platón, Aristoteles a sleduje začasté výklady prof. Patočky z přelomu 60. a 70. let. V oblasti fenomenologického výkladu jsou nejdůležitější výklady Husserlovy, zejména z "Krize evropských věd". Důležitým pojmem je výměr diskursu, kde se ukazuje rozdíl mezi přístupy založenými teoreticky, tedy matematikou, filosofií, antickou vědou, a přístupy založenými prakticky - mýtem, životem, moderní vědotechnikou. Kurz je důležitým doplnkem a rozvinutím výkladů o vědě jakožto epistémé, tedy výkladu kurzu Úvod do humanitních věd a studia vzdělanosti (UHVSV).Bližší podrobnosti najdete v Moodle v podatelnně pro tento kurz, pod názvem Úvodní kurzy a cykly (UKC). Tam je také popsán způsob zadávání úkolů, odevzdávání referátů a podmínky atestace. |
|
|
|
|
|
Kód předmětu:
YBFC251 |
Garant:
Vrabec,M. |
|
Semestr:
zimní
|
Jazyk výuky:
čeština
|
|
Kredity:
3
|
Klíčová slova:
etika
|
|
Rozvrh:
út 13:00 - 14:20, místnost YT032 (Fakulta humanitních studií, Pátkova 2137/5, Praha 8 - Libeň)
|
|
Course description: In this course, students explore the interrelationship between music and place/space through a variety of topics and theoretical perspectives, such as anthropology, sociology, cultural studies, ethnomusicology, musicology, popular music studies, cultural geography, and critical theory. Place can be seen either as a material surrounding (architectural or geographical) that enables and informs music and music performance (i.e., music in place), or as a discursive entity that is represented in or evoked through music (i.e., place in music). This particular approach allows students to examine music in relation to a variety of place/space-related topics that include (1) history, and types of music venues (classical, popular, ‘do-it-yourself’), and how music venues affect music sounds, music cultures, and social spaces associated with them; (2) interrelation of music sounds and genres with particular physical environments (forest, city), and geographical places (local, regional, and national sounds; urban vs suburban; transnational/global soundscapes); (3) relation between place, music, identity, and politics; (4) technologically produced soundscapes; (5) music’s ability to take the listeners into imaginary and ‘other’ spaces (e.g., music exoticism, music and outer space); (6) and music’s relations to borders and movement. Central concepts of the course framing many of these different topics will be: (a) social and sonic production/construction of space, and (b) relation between sound-space-society. Classes are based on class discussions of assigned readings, listening examples, and documentary films, and incorporate case studies associated with a variety of Western and non-Western music cultures. We will also go on one soundwalk through Prague (with well-known Czech musician and scholar Pavla Jonssonova). Students have to submit weakly reading/writing assignments, conduct an ethnographic research of one music venue/space, and submit a final paper. |
|
